Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

"Тогда Гудков побежал в туалет, засунул руку в унитаз..."

Вспоминает о. Владимир Шибаев, настоятель храма святителя Николая в Сен-Луи (Франция, Константинопольский патриархат):

— Говорят, что одним из молодых сотрудников КГБ, занимавшихся вашим делом, был Геннадий Гудков — ныне депутат Госдумы?

— Действительно, именно он вел мое дело. Со мной встречался и до ареста, и во время допросов. Вел обыск. Хотя, конечно, делал вид, что это не он делает, а прокуратура…
— И как он проявлял себя на службе в госбезопасности, с рвением?
— В общем, это было довольно страшное зрелище. Как-то ко мне пришла прихожанка с не совсем здоровой дочкой. Гудков их схватил и затащил в отдельную комнатку. Закрыли дверь. И он стал требовать от них, чтобы они признались в том, что шли ко мне исповедоваться. Они же стали говорить, что пришли не исповедоваться, а навестить. В ответ он стал кричать на мать. Угрожал, что ее уволят с работы. Вел себя жутко.
Когда Гудков пришел ко мне на обыск (а они пришли утром), я их увидел через глазок. У меня были письма и разные бумаги, которые не должны были попасть им в руки. Я схватил их и пошел сжигать в туалет. И пока они там стояли, звонили в дверь, я все сжигал. Заодно, кстати, сгорело и сиденье унитаза. Потом они вошли со слесарем. Гудков понюхал и спрашивает: "Ну, что все сожгли?" Я говорю: "Все!" Тогда он побежал в туалет, засунул руку в унитаз и стал вылавливать недогоревшие кусочки бумаги.

__________________________________

Мне кажется, что если демократическая революция когда-либо победит в России, то одной из первых мер нового правительства должна стать люстрация. ВСЕМ сотрудникам КГБ/ФСБ, а также ряда силовых ведомств и подразделений (а также тем, кто в них когда-либо работал) необходимо ПОЖИЗНЕННО запретить занимать какие-либо государственные должности. В избирательной и законодательной власти ИХ быть тоже не должно. А то потом обнаружим, что какой-нибудь там Окопный переквалифицировался в зам.начальника департамента работы с гражданским обществом или что-нибудь вроде.  

севастьянов

Не кидайтесь камнями, живя в стеклянном доме.

1) А.Н. Севастьянов (август 2011 г.): Вот почему все разумные русские люди понимают: таких пропагандистов федерализма, как Хомяков, Широпаев, Храмов, надо не учить, лечить или перевоспитывать, а расстреливать на месте как врагов народа. http://ndpr.ru/index.php/2011-07-25-16-01-38/114-2011-07-14-13-25-25/413-aleksandr-sevastyanov-raschleniteli-chast-ii

2) Сегодня 5 апреля 2012 г. в 7:45 ч. утра в квартире Севастьянова Александра Никитича бригада оперуполномоченных ЦПЭ ГУ ( Центр по борьбе с экстремизмом Главного Управления России по г. Москве) во главе со следователем ст. лейтенантом полиции Готовцевым А. С. провела обыск в рамках уголовного дела по ст. 282 http://krylov.livejournal.com/2500199.html

Александр Никитич на своей шкуре почувствовал "силовиков Путина", которых он столь ревностно восхвалял.

Это я к тому, что не стоит воспевать сильную руку, репрессии, расстрелы - а то можно оказаться в достаточно глупом положении.

Конечно, я считаю, то, что делается в отношении Севастьянова - это полнейший беспредел и очередной виток политических репрессий. И вообще готов подписаться в его поддержку, выйти на пикет и пр.

С другой стороны, я понимаю, что если что-то похожее случилось бы со мной - Александр Никитич бы радовался и аплодировал "путинским силовикам", которые наконец взялись за "расчленителя". Лучше бы вообще расстреляли бы его на месте, ага.

Хотя, может быть, Александр Никитич посидит без отобранного компьютера немножко - глядишь, и изменит свою точку зрения. Всякое бывает.

23 апреля 1945 г.

Сегодня, помимо двух лет со дня смерти Ельцина, еще одна годовщина.

Михаэл Милке. Зверства Красной армии в Троенбритцене в 1945г.

Collapse ) Перевод статьи отсюда: http://www.welt.de/berlin/article2803033/Massaker-in-Treuenbrietzen-das-Tabu-ist-gebrochen.html

Ну, и про изнасилованных немок http://www.nr2.ru/moskow/229206.html

Конечно, можно сказать - ну, этим отличалась не только Красная армия. Это делали, мол, солдаты любых армий. Ну, допустим, соглашусь, даже если не вдаваться в вопрос о масштабах преступлений (объективную статистику здесь составить крайне сложно).

Ровно поэтому я не вижу причин героизировать "солдата-освободителя". Который выйдя за пределы границ СССР являлся оккупантом не в меньшей степени, чем являлась немецкая (румынская, итальянская и пр.) армия в границах СССР. Отношение к местному населению, как и стратегические задачи, тут вполне сопоставимы. Да, русские солдаты действительно вели себя как любые оккупационные войска.

Ну, а про, что вот мол столько то сот тысяч они положили на "освобождение" Варшавы и пр., ну так это надо прежде всего сказать "спасибо" сталинским полководцам, которые смотрели на своих солдат как на пушечное мясо.

Ну, опять же, по этим же причинам я не вижу особой разницы между парадом ветеранов Красной армии и парадом бандеровцев или парадом каких-нибудь латвийцев, из которых немцы пытались в свое время формировать какие-то части. Ну, хотят старички пройтись, что ж, пусть пройдуться. Хотя на эти шествия я смотрю одинаково без энтузиазма.

Как-то так.

лидеры

"юго-осетинского национального движения"


Collapse )

Южная Осетия - проект вполне Ымперский, а никакой не национал-освободительный.
Собственно, больше всего меня тут раздражает тут вот что: вместо того, чтобы постепенно избавляться от балласта в виде кавказских республик, Путен и ко в лучших жанрах имперской политики добавляют к этому балласту всё новых горцев (хотя и со старыми-то непонятно что делать), которых предстоит содержать за наш счет.

Собственно, вместо того, чтобы плавно передать кударцев обратно Грузии, Путен с самого начала нагнетал там сепаратизм (вот посредством вот этих полуосетин-полурусских КГБшной закваски), раздавал паспорта и пр., чтобы в Августе прошлого года облагодетельствовать Россию подобным "приобретением".

Хотя тут еще вот что любопытно: многие местные национальные движения (и во времена Российской Империи, так и во времена СССР, когда были созданы кучи "национальных республик") выращивались именно имперской властью. Зачем? Например, чтобы ослабить влияние соседних государств (цари в Прибалтике поощряли национальные движения, чтобы ослабить "онемечивание", которое казалось Москве более опасным, чем эстонская/латышская и пр. самобытность)

Лосев

24 мая было 20 лет со дня смерти А.Ф. Лосева. Вот мой репортаж с мероприятия в музее Лосева, приуроченного к этому случаю. http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=62850&cf=

Надо сказать, редкий материал выходит у меня со столь благостной интонацией, и даже почти (ну, кроме "марксистов-ленинистов") никого там не ругаю :)

Вообще, Лосева люблю, хотя многое у него не разделяю, и его имяславсто и пр. заморочки мне не близки. И не нравится мне, как он Новое время ругает. Но с его взглядами на античную философию, на ее соотношение с христианской религией и пр. я во многом очень даже согласен. И вообще считаю, что "античную эстетику" он излагал очень доходчиво и правильно. Ну, и стил и логикаь мне его тоже близки. Когда Лосев не начинает с определений (в гуманитарных науках это просто маразм - требовать изначально определений для понятия), а заканчивает развернутым определением.

Бачинский

Смерть шоумена сама превратилась в шоу и медийное событие. Весь этот траур на пол-ЖЖ, все эти сборы средств, все эти он-лайн молитвы, все эти охи и ахи... Все эти попытки православной ЖЖ-общественности заработать процент на этой смерти, выдав Бачинского за глубоко верующего православного.

Я так думаю, может быть и хорошо, что смерти других известных людей - не шоуменов, а просто хороших артистов, музыкантов, интеллектуалов никогда не становятся предметом массового фальшивого траура. За гробом многих великих людей шло всего 2-3 человека. Может, оно и к лучшему.
Еще можно много сказать, но не буду.

Я вообще не хотел об этом писать, но сие меня добило.

Как Вы уже знаете, до встречи с Volkswagen Golf Геннадий Бачинский не имел прав и не умел водить, более того, никогда не собирался этого делать. Красный Golf 1.6 c автоматичесской коробкой передач спровоцировал Геннадия на то, чтобы этот поворотный момент на 34-м году его жизни все-таки произошел: Бачинский сел за руль и ежедневно делился своими впечталениями со слушателями радио «Максимум».

Вы наверняка слушали в эфире Утреннего Шоу Бачинского и Стиллавина рубрику «Гольф-клуб».

Каждый день в эфире Утреннего Шоу можно было услышать уроки вождения Стиллавина и уроки непонимания неофита Бачинского.

Но прошло время - и вот Бачинский освоил азы вождения, а далее - так просто достиг мастерства!




http://www.vw-autotrade.ru/news/concern/?news2_show=14

за наводку спасибо: http://golishev.livejournal.com/934510.html

Так что история смерти началась с рекламной акции. И ею же закончилась. Человека засосало, как пылесосом, в квазимир. И даже смерть его засосало. "Продали смерть мою", как пела Янка. Страшненько. Феномен гигантской виртуальной реальности общества постмодерна. Тут опять же о Бодрийяре и проч. вспомнить бы не мешало. Так что смерть Бачинского - это даже не результат "роковой случайности", которая властна даже и над успешными людьми. А результат засасывания человека в квазимир. Мир рекламы, рейтингов, популярности и проч.

ЗЫ Интересно, вспоминает сейчас Стиллавин о том, как предложил Бачинскому сесть за руль. И порекламировать соответствуюшего автопроизводителя.

Внематочная беременность

Итак, приступим.

Вот статья в несколько измененном виде на Кредо: http://www.portal-credo.ru/site/?act=fresh&id=710
Вот статья в исходном виде у меня на сайте: http://a-hramov.narod.ru/feognost.htm

Теперь выжимка из всех моих мыслей по этому поводу.

Логика Феогноста такова: так как аборт в любом случае это убийство одушевленного существа (пусть в утробе матери и на начальных стадиях беременности) и потому, какими бы ни были медицинские основания для аборта, он не допустим, так как убийству не может быть оправданий. Чем непоследовательно, а? Просто логический вывод из определенного понимания христианской этики.

Я вижу лишь два контраргумента.

1.Христианская этика тем и отличается от всех остальных систем морали, что построена по принципу: "не человек для этики, а этика для человека". То есть, скажем, заповедь "не убий" дана не ради самой заповеди, а ради того, чтобы люди друг друга не убивали и смерти в мире было меньше. Так? Следовательно, если мы так истолковали эту заповедь, что в итоге ее соблюдение приводит к большему количеству смертей, чем ее несоблюдение, то мы противоречим самому смыслу и духу заповеди, заставляем "не убий" работать не в сторону "меньше смерти", а в сторону "больше смерти". Конечно, если бы заповедь существовала ради заповеди, то это было бы оправданно. Но в христианстве - не так. Христиане живут по Евангелию, а не по Канту. Кант бы, с его "моралью долга", с радостью согласился с Феогностом. Долг есть долг, исполняй заповедь, переступай через себя и т.д. Это как лучше выдать человека, которому грозит смерть, чем нарушить максиму "не лги". Так что позиция Феогноста - законничество чистой воды. К евангельской этике благодати она не имеет отношения.

2. Но Феогност приводит контрпример. Допустим, в блокадном Ленинграде, если мать съедала своего ребенка, то ее шансы выжить резко повышались. Соответственно, если она этого не делала, то погибала вместе с ребенком. Вот тоже, вроде бы, оправданный поступок (как аборт при внематочной беременности), если следовать указанной логике: заповедь "не убий" дана для того, чтобы было меньше смертей, и, соответственно, абсурдно было бы ее пунктуально применять и в итоге получать "больше смерти". Едва ли кто-то согласиться с тем, что лучше съесть своего ребенка, но выжить, чем погибнуть вместе с ним. То есть, вроде бы, контраргумент 1 не работает? Но тут существует второй контраргумент:
А кто сказал, что последовательность: зигота - бластула - гаструла и т.д. - развитый эмбрион-новорожденный-ребенок-взрослый человек есть непременно история одной индивидуальности, личности, над которой нельзя совершать насилия и, соответственно, предельного насилия (то есть убийства)? Конечно, развитый эмбрион и далее - это один и тот же, одушевленный, Богом созданный человек. Но откуда взялось, что и оплодотворенная яйцелетка или та пара сотен клеток, которые из нее возникли - это тоже одушевленное, Богом созданное существо? Ни в св. Писании, ни в св. Предании на это принципиально нельзя найти никаких указаний (см. статью), скорее наоборот.
В любом случае приходится согласиться с тем, что позиция Феогноста - всего лишь предположение, и предположение весьма сомнительное. А в свете тех выводов, которые он из него делает, и просто противохристианское.

Итак, съесть ребенка (= убить полноценную, Богом созданную личность) и удалить из стенок яйцевода имплантировавшийся туда комочек клеток, что-то вроде опухоли - это два абсолютно неотождествимых поступка. В первом случае это отвратительное насилие над человеком, которое, даже если позволяет сохранить биологическую жизнь матери, имеет глубоко антидуховный и противобожеский смысл. Во втором случае - это простая, чисто механическая операция: ни о каком насилии / убийстве и пр. там речи идти не может. Это все равно, что аппендикс удалить.

Спасибо за внимание. Был бы рад услышать Ваши мнения: аргументы / контраргументы и пр. Только прошу: конструктивно, а не ругательно.

Еще к вопросу о смерти политики

http://varfolomeev66.livejournal.com/59539.html
Про "хождение в народ" звучит как-то не очень убедительно, но мысль всё та же. 1. "Несогласные" в прежнем формате перестали быть осмысленными. 2. Участие в нынешних выборах - это лишний способ еще раз поддержать систему и доказать свое бессилие.
Своим мизерным и более чем виртуальным присутствием (к тому же, зачастую, по унизительному соизволениию Администрации) в органах законодательных и управленческих они, очевидно, не могут ни на что реально влиять. Однако своей включённостью они придают этим органам и госсистеме в целом дополнительной легитимности. Освящают их, ничуть при этом не приближая момента смены строя.
Собственно, это то самое, о чем я говорил в предыдущем в посте. Относительно сидения Переседова в студии...

И статья Подрабинека в ЕЖ: http://www.ej.ru/?a=note&id=7499
Смысл такой же.
Как можно победить на выборах, которые НЕ открытые и НЕ честные? Только, если ты сам не честен и не открыт, то есть, если ты – «Единая Россия». Но «Яблоко» – не ЕдРо, стало быть, «Яблоко» проиграет. Вместо того чтобы победить на честных выборах, оно проиграет на нечестных! И что после этого оно будет объяснять гражданам?
Поминая фашизм, Подрабинек, конечно, загнул. Сравнение с Переседовым, сидящем в студии - гораздо более уместно, думаю.

А вообще, по поводу участие во всеобщей симуляции можно вспомнить слова Бориса Николаевича Чичерина, написанные им больше ста лет назад. Несчастная, распространенная в России, хотя постоянно обличаемая практикой, мысль, что можно принести пользу, становясь органом вредного напралния (т.е. участвуя в выборах, работая в едровском парламенте и т.д.) К сожалению, эта несчастная мысль не менее распространена и сейчас. Не надо быть органом, функцией в нынешней системе. Надо сбросить с себя все органы, выйти из них. "Тело без органов", с которого всё соскальзывает - это как раз просто философское обоснование этой практики.

Девочки-самоубийцы из Благовещенска

Как же пошла всякая мораль, изрекаемая людьми по поводу выбросившихся из окна девочек! Да и не могут не быть пошлостью все суждения людей живых о людях ушедших, особенно если суждения эти опираются на обыденные стереотипы живых, какова, например, мораль… Единственно, что не пошло в человеческой жизни, когда она касается вопросов смерти, крайних, пограничных вопросов – это христианство. Но даже и его умудрились опошлить, сделав слугой обыденного, слугой морали. Поэтому не будем говорить здесь и о христианстве. Скажем о другом…

Ницше сказал: если мир и имеет оправдание, то только эстетическое. Самоубийство не имеет и этого оправдания. Самоубийства до ужаса некрасивы. Вспомним героев Достоевского, какими таинственными и прекрасными они были при жизни: философ Кириллов, сверхчеловек Ставрогин. И как же некрасиво они закончили свою жизнь! Кириллов, сжимавший в потной руке револьвер, а потом размазавший свои мозги, Ставрогин, качающийся на намыленной веревке в пыльной каморке под крышей. Самоубийство как протест против пошлости и бессмысленности жизни, само оборачивается невыносимой пошлостью. Девочки с пакетом на голове, в крови лежащие на асфальте – это омерзительное зрелище. Но ведь омерзительность еще не так страшна, как пошлость. И мы с ужасом замечаем, что самоубийство девочек еще и пошло, более пошло, чем все морализаторство взрослых по этому поводу. «Одиноким воинам декаданса» - как невыносима пошла и нелепа эта записка, посвященная модной рок-группе. Смерть, то, где кончается всё земное и обыденное, вдруг отсылает нас к рок-группе… Любой из живых пошляков менее отвратителен, чем любой из мертвых самоубийц. Так то… Умеющий уши да слышит!