Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Китай

Вернулся недавно из Китая, где провел почти месяц - в основном в Нанкине, но побывал также в Пекине и Шанхае.

За это время успел прочесть две книжки о современном Китае -  одну плохую и одну хорошую. Плохая - это "Китайские мегатренды" Джона Нейсбита. В принципе, персонаж и не скрывает, что существует на деньги китайского правительства, которое помогло ему учредить в Китае институт имени самого себя. Но всё же неужели бабло настолько отбивает стыд и совесть? Книга - сплошной панегирик мудрой политике китайских властей с цитатами на полстраницы из выступлений генсеков. Цифр и фактов мало, хотя Нейсбит подчеркивает, что ему в написании книжки помогала куча китайских сотрудников, несколько лет шерстивших китайскую прессу. Боже, неужели усилиями стольких людей нельзя было создать нечто более стоящее?

Хорошая книжка - Карл Герт, "Куда пойдет Китай, туда пойдет мир" - о китайской потребительской культуре, бессмысленной и беспощадной. Основная мысль: если китайские потребители догонят западных по уровню расточительности, то миру придет крышка, учитывая, что каждый пятый житель Земли - китаец.

Но пока, слава Богу, китайских потребителей, которые могут себе позволить тачки и кондиционеры, не так уж и много. Пока это не очень большая прослойка, окруженная деревенщиной и трущобами. Одно из самых сильных впечатлений от Нанкина - отъезжаешь от центра, с его западным лоском, на несколько остановок от метро, и попадаешь в совершенно другой мир. С бельем и курами на улице, с какими-то жуткими чадящими кафе, лавками с металлоломом и какими-то ржавыми чайниками и кастрюлями явно с помойки и пр. Это все равно что в Москве от "Охотного ряда" доехать до "Октябрьской" и очутиться то ли в деревне, то ли в Гарлеме.

2

Вообще в китайском быту много хорошего - например,куча дешевых такси со счетчиками. Поймать такси можно за 3 минуты, и торговаться с таксистом не нужно - юани сами натикают, в весьма мизерном количестве. Или вот дешевая еда и большие порции в заведениях (не то что в Москве). Рублей за 100-120 на наши деньги можно хорошо пообедать, за 600-1000 - оторваться в дорогом ресторане.

Но многое и напрягает - например, каждый китаец, работающей в сфере обслуживания,пытается вас надуть (если вы человек с европейской наружностью). Всегда, при любой возможности. Официантка внезапно забывает, что пиво стоит не 20, а 15 юаней. Или в магазине вам вместо сдачи пытаются дать бумажку не в 5 юаней, а в 5 цзяо. Так что возьмите за правило рассматривать любого продавца как потенциального жулика и все за ним пересчитывать. Другое правило - ничего не покупать, не торгуясь. Даже в приличного вида магазинчике торговаться можно - и цена легко сбивается в 2-3 раза. Самая эффективная тактика - показать, что товар вас едва заинтересовал, и вы вот-вот готовы уйти.

1
В парке на Пурпурной горе (Нанкин) вместо мороженого можно купить огурец (вам его почистят) и несколько долек арбуза.
Collapse )

Что стало с изд-вом "Алетейя"?

Купил я на прошедшей книжной ярмарке на ВВЦ книжку "Эволюционная патопсихология". Автор - некий Курек Николай Сергеевич.

В принципе, перед тем, как покупать - я книжку полистал и понял, что она - так себе. Но всё же решил приобрести - благо тема меня интересует - вдруг найду что-нибудь что-нибудь полезное + в книжке перепечатаны несколько небезынтересных статей советских психиатров 1920-х.

Когда стал вчитываться, обнаружил, что по содержанию книжка - полный ахтунг. Чего стоят утверждения вроде "Непосредственный предшественник Homo sapiens - неандерталец. Он появился около 150000 лет назад в средний палеолит." (стр. 24). -- с падежами у дяди проблема, как и с эволюционной антропологией (главный авторитет для него в этом вопросе - Тейяр де Шарден).

Или вот еще: "ученые большие надежды возлагают на евгенику - искусственное улучшение психических и физических свойств человеческой породы" (стр. 36) -- дядя явно ошибся столетием.

Но это ладно. Добили же меня ссылки на Википедию."Бушмены считают на пальцах и только до трех (Бушмены. Википедия)" (стр. 41). Оцените ссылку на авторитетный источник. Бушмены. Точка. Википедия. И так неоднократно. Например, цитирует аффтар Хрущева. И в скобочках, в качестве источника: "(Использование психиатрии в политических целях в СССР. Википедия)"

По-моему, даже первокурснику его курсовую за таких вот бушменов-точка-википедия завернули бы. А тут пишет "доктор психологических наук". Ну бог с ним, мы знаем, как у нас сейчас диссертации защищаются. Проблема в том,что издано это не каким-нибудь издательством говнобукс, а вполне солидным питерским академическим издательством "Алетейя".

Объясните, у них что, какие-то проблемы? Зачем они такую дрянь издают?

Национализм, федерализм, демократия. Ответ Севастьянову.

Тут некоторое время назад такой широко известный в узких кругах деятель, как Александр Севастьянов, написал про "Катехизис национал-демократа" "разгромную" статью, назвав меня "расчленителем России". Многие меня спрашивали, буду ли я ему отвечать. Я всё-таки решил ответить на бумажный вариант этой статьи, появившийся в журнале "Наш современник". Соответственно, на страницах этого же журнала.

В "Нашем современнике" текст моего ответа сократили, "убрав все личные выпады", так что полный вариант текста можно прочитать вот тут: http://a-khramov.ru/statya.php?id=96
В принципе, статья может быть интересна не только как полемическая, т.к. некоторые важные вещи я там проговариваю. Ну и привожу пару любопытных цитат.

Так что распространение текста приветствуется.

Севастьянов провозглашает себя – ни много ни мало - «живым отцом-основателем течения» и представителем «подлинных национал-демократов». Что дает ему для этого основания? Может быть, то, что в 1996 году он издал сборник статей под общим названием «Национал-демократия»? Оставим за скобками содержание этих текстов, среди которых была статья, например, с характерным заголовком «Уроки Гитлера». Просто укажем на то, что еще в 1911 (!) году в Санкт-Петербурге вышла книга, на обложке которой значилось «Сборник литературно-общественный, посвященный нарождающейся русской национал-демократии».Collapse )

Наконец, утверждение Севастьянова, что «все русские националисты всегда считали федерализм губительным для России», тоже неверно. Напротив, русские националисты, как и многие другие думающие люди, размышляли о необходимости федерализма в России. Так, Михаил Осипович Меньшиков, к которому Севастьянов, по-видимому, относится с большим пиететом, в своих дневниковых записях указывал, что еще при Александре II следовало бы «разделить Россию на самоуправляемые области по образцу С. Штатов… На месте царя я строго отделил бы царские обязанности от нецарских. Разделил бы Россию на сто автономных земель-штатов и возложил бы на них всю ответственность за их судьбу…»

P.S. Редакторы "Нашего современника" сделали забавную приписку.

otvet seve

Вообще никогда бы не подумал, что когда-нибудь буду публиковаться на страницах этого журнала. Полистал его желтые страницы из дешевой бумаги - очень колоритно, особенно письма читателей. "Наемный агент сатанинских сил, моральный урод с вызывающе паразитарной фамилией" (это про Гельмана).

Листаю прозу разных авторов: "Рядом с Терентием всё крутился мужичок..." "В Плечёвке, что протянулась вдоль берега небольшой светлой речушки, поросшей вётлами и тальником...." "Лесная дорога, заросшая прутняком, уходила в ельник".

Короче, такой дремучий заповедник "деревенской прозы" и провинциальной духовности (которая против жыдов, Америки и ювенальной юстиции). Тираж - 9000, что очень неплохо для толстых журналов. Значит, пользуется спросом. Спасибо тем, кто его выпускает - лучше помогает понять ментальность наших сограждан.

Закат немецких мандаринов



Уф, прочитал книжку Ф. Рингера. Не знаю, мне показалась скучноватой + не совсем убедительной, потому что в книге отсутствует сравнительный аспект. Т.е. рассматриваются одни немецкие профессора и гуманитарии, но непонятно, как вели себя в это время профессора английские или французские, допустим. Был ли антимодернистский идеалистический рессентимент исключительно немецкой особенностью, вызванной созреванием замкнутой привилегированной касты профессоров-"мандаринов" в условиях прусской бюрократии (на чем и настаивает Рингер)? Или этот рессентимент был особенностью всей европейской эпохи?

Я склоняюсь скорее ко второму: неоромантизм, антимодернизм и пр. были частью грандиозной антилиберальной реакцией, которая началась еще в конце XIX века и в итоге переросла в фашистские режимы по всей Европе.

Скажем, когда я читал Рингера - мне почему-то постоянно вспоминался Бердяев, который тоже критиковал, подобно немецким мандаринам, в довольно расплывчатых выражениях "поверхностный" рационализм, парламентаризм, позитивизм и пр., хотя Бердяев по своему социальному статусу абсолютно не был похож на немецкого профессора. Чем это объяснить? Тем, что Бердяев читал немецких философов? Или "духом времени"? Кстати, кто знает, про субъективный дух - объективацию и пр. Бердяев почерпнул у Зиммеля, или опять же, это было веяние эпохи?

Короче, немецкая гуманитарная интеллигенция, может быть, и была авангардом антимодернистской реакции, однако это гораздо более глобальное общеевропейское явление, и лишь особенностями образования его объяснить нельзя.

декарт

Надо сходить... Книжку уже купил :)




Отделение культурологии НИУ ВШЭ совместно с книжными магазинами «Циолковский» и «Фаланстер» представляют новый проект – книжный клуб «Гутенберг». Клуб «Гутенберг» - это презентации и обсуждения новинок интеллектуальной литературы, встречи с авторами, переводчиками и издателями.

В эту пятницу, 30 марта, в 20.00 в «Циолковском» (Москва, Новая площадь д.3/4 (здание Политехнического Музея) подъезд 7д.) пройдет презентация и обсуждение трактата Рене Декарта «Человек» (М.: Издательство «Праксис», 2012).

Сочинение Декарта «Человек» занимает особое место в философском
наследии великого французского мыслителя. Рукопись этого произведения
не публиковалась при жизни Декарта, она была найдена уже после его
смерти среди прочих его бумаг. В этой работе Декарт излагает свои
базовые антропологические идеи: воззрения на природу человеческого
тела и души, на характер их взаимодействия друг с другом, на
особенности строения человеческого тела и его основные функции.

С французского текст был переведен Б.М. Скуратовым, также в книгу
вошло послесловие Т.А. Дмитриева.

В дискуссии примут участие: Виталий Куренной, Тимофей Дмитриев, Александр Доброхотов и др. Приглашаются все интересующиеся западной философией.

Выход этого трактата в русском переводе - хороший повод поговорить о
значении картезианства для современной культуры.

http://primuzee.ru/event.php?id=227

Катехизис национал-демократа

1) http://a-khramov.ru/ Обзавелся тут своим персональным сайтом. Не тщеславия ради, а потому, что хотелось собрать воедино свои тексты, разбросанные по всему Интернету. Некоторых сайтов, на которых они были опубликованы, уже нет (как Назлобу), так что наличие своего сайта мне позволило эти тексты реанимировать. Залил туда уже около 50 статей за 2007-2011 гг., и потихоньку продолжу это делать.

2)У меня на днях тут вышла книжка, так что прошу любить и жаловать.



Collapse )

империи



"Слезинка ребенка" Достоевского на колониальный лад: "Для меня все подчиненные провинции империи не стоят жизни и одного английского мальчика" Это слова известного британского офицера Томаса Лоуренса, которые очень хорошо характеризуют отношения колонии-метрополии в нормальной империи.

В Россиянии же ("империи наоборот") подчиненные провинции всегда были дороже не то что жизни одного русского мальчика, а десятков тысяч таких мальчиков."Бабы новых нарожают", зато на карте наша страна будет занимать больше всего места.

Хоскинг

На сайте НДА вышло интервью с Джеффри Хоскингом, профессором Лондонского университета, много лет развивающим дискурс русской национал-демократии :)


открыть материал...
«Мне кажется, что молодое поколение «продвинутых» русских, знающих о том, как функционирует мир, как функционирует Запад, прекрасно понимают ненормальность нынешней политики и экономики и рано или поздно они потребуют перемен. Возможно, тогда мы с вами увидим рождение русской нации.
»






О его книгах:

Тема этой книги - как Россия воспрепятствовала расцвету Руси, или - если хотите - как строительство империи помешало формированию нации. Мой рассказ касается прежде всего русских. В последнее время появилось много книг о нерусских народах империи и проблемах их национального развития. Пора исправить этот перекос, уделив внимание прежде всего русским, чьё национальное сознание, возможно, пострадало от империи, носящей их имя, ещё больше. http://www.nationalism.org/library/science/nationalism/hosking/hosking-people-empire.htm

мистер крококот



Подарите мне кто-нибудь такую книжку!

Кто-то обозвал национал-демократию "союзом ежа с ужом", из которого получается "два метра колючей проволоки". Дурацкая метафора. Если уж и говорить о гибридах, то мне куда больше нравится крококот. Не секрет, что многие правые любят няшных котиков. Ну а крокодил - это крокодил :)

К тому же уже в советское время было понятно, что крококот - это антитотолитарный зверь. С его помощью из города прогоняют зверолова с клетками. Путина



P.S. Как я понимаю, крококота придумал Дональд Биссет (Donald Bisset). Но что-то не нашел, как крококот будет по-английски... М.б. кто-нибудь подскажет?..

nonfiction

Прочел программу. Вот что на мой взгляд там интересно: http://www.moscowbookfair.ru/800

2 декабря

13.00 – 14.00
Зона семинаров № 1
Почетный гость ярмарки – Франция – представляет:
Круглый стол с философом Жан-Мари Шеффером, филологом Сергеем Зенкиным и философом Михаилом Маяцким. Презентация книги Жана-Мари Шеффера «Конец человеческой исключительности» (издательство «Новое литературное обозрение»). При участии Ирины Прохоровой. Организатор: Посольство Франции в РФ


14.00 – 15.00
Зона семинаров № 1
Почетный гость ярмарки – Франция – представляет:
Круглый стол с социологом Кристианом Лавалем и философом Артемом Смирновым. Презентация книги Кристиана Лаваля «Человек экономический. Эссе о происхождении неолиберализма» (издательство «Новое литературное обозрение»). Ведущий: Жан Радвани. При участии Ирины Прохоровой. Организатор: Посольство Франции в РФ.


Collapse )

Ничего не пропустил? Куда бы сходить? Кто еще из френдов куда идет, м?