October 22nd, 2007

Интересная статья

"Библия, Писание не является объектом нашей веры. Мы в Библию не верим! Кого-то сейчас может покоробить от этого утверждения, но именно оно является «здравым христианским вероучением»: мы верим в Триединого Бога, во Христа, но не в Библию. Утверждать иное, значит не только противоречить всей христианской вероисповедной традиции, но и ставить Библию на один уровень с Богом, утверждать спасительность Библии, а не Христа. Задайтесь вопросом: Кто или что спасет нас - Библия или Христос? Я думаю, ответить на этот вопрос иначе, как выбрав второй вариант, будет затруднительно даже самым заядлым библицистам. Поэтому в основе и в центре христианской жизни должен стоять Христос, а не Библия. Вера во Христа, а не вера в Библию делает христианина христианином (само это слово «христианин» указывает на это)....

Так же называемые консерваторы все переворачивают с ног на голову. Согласно их логике получается так: Бог в своей милости дал нам Библию, как Свое Откровение. В ней содержится все, что нам необходимо знать. Помимо всего прочего в ней упоминается и о Христе. Поэтому мы должны верить во Христа. Мы должны верить во Христа потому, что о Нем говорит такая святая книга, как Библия. Христос становится всего лишь персонажем, пусть даже главным персонажем, Библии. Получается следующее: такие проповедники проповедуют не Христа больше, а именно «Слово Божие», под которым они понимают Библию. Это звучит примерно так: «Если у вас духовные проблемы, то откройте эту чудесную Книгу! В ней вы найдете помощь и утешение, ответы на все вопросы. Читая ее, вы обретете спасение!». Вопреки тому предположению, что я высказал вначале, получается, что подспудно спасительной у таких проповедников признается все-таки Библия, а не Христос! И это, к сожалению, очень распространенная и абсолютно ложная практика. Согласно ей Библия становится первичной по отношению ко Христу. Библия, а не Христос становится Откровением Божьим. Мы должны, прежде всего, верить в Библию и уж затем, постольку поскольку, во Христа."

http://th-crucis.livejournal.com/54029.html
Совершенно, на мой взгляд, справедливое предупреждение против превращения христианского текстоцентризма в текстотеизм, в подмену Христа - книгой, пусть даже эта книга - Библия.

Большая крокодила, Лютер.



Два стиха из этой книжки:
Про большую крокодилу:

Вдоль по улице ходила
Под автобус угодила -
постовой окажет честь,
гражданин поможет сесть -
большая крокодила.
Collapse )

И совершенно, на мой взгляд, гениальный стих. Строки, идущие после четверостишия, по-моему, отличное выражение основной идеи "Рабства воли" Лютера. Бог - как мощный, неисчерпаемый поток ничем неограниченной воли, ворочающий и двигающий сущее по Своему усмотрению - и сущее, прогибающееся под напором этого потока....

Collapse )

Основы Православной Культуры....

http://u-96.livejournal.com/1230459.html
А, по-моему, батюшка, описанный там - это еще не самый плохой вариант. Мягкий и незлобивый человек. Просто по характеру он в педагоги не годится.
Хотя резонен вопрос: а что, по другим предметам нет таких преподавателей? Таких, каким дети на шею садятся? Или которые полурока припоминают тему, на которую его проводить? Или которые не любят заполнять журнал, делают это в спешке после сотого напоминания завуча в конце четверти или вообще не делают? Или те, которые просто весь урок читают учебник? Или которые опаздывают на первый урок? Или плохо и непонятно объясняют? Или даже к концу учебного года не могут запомнить, как кого зовут?

Я, за время своей школьной жизни, сталкивался со всеми вышеперечисленными вариантами. Хотя ОПК меня не обучали. Так что в данном случае, думаю, упрек скорее не в тему...